الغموض، والمواقف المبهمة والمشوشة تجاه قضايا الخلاف الرئيسية داخل منظومة الشرعية ترك كثيراً من الفجوات>>
بعد الحقائق - المعروفة من قبل - والتي سردها التقرير الأخير لفريق خبراء لجنة العقوبات الأممية المعنية باليمن>>
سياق الآية واضح في نفي القرآن على لسان النبي - صلى الله عليه وسلم- أن يتقاضى أجراً في مقابل دعوته؛ فالجزء الأول>>
في اليمن، أكثر بلدان العالم حروبا وانقساما وتعصبا، يصعب الحديث عن شخصية وطنية جامعة تحظى باحترام الجميع ولا>>
الرموز والمصطلحات منتجات تحمل دلالات تتسم بالحركة والسيرورة والصيرورة، فقد تشهد رحلة فناء متدرجة وتنتهي>>
مما يذكره التاريخ الحديث أنه وبعد أن غادر الاترك اليمن بعد هزيمتهم في الحرب العالمية الأولى بدأ الامام يحيى>>
بعد أن صدر حُكم بالإعدام، اعتكفت أم القاتل على قبر الشهيد راجية العفو؛آ فكان لها ما طلبت وعفا الشيخ الوالد/>>
ماكان الله ليعجزه أن يهدي قبيلة النبي للإسلام من أول لحظة ويشرفها بقبول دعوته من أول وهلة، لكنها صدَّت عنه>>
نحن بحاجة شجعان.. الشجعان الذين لا يقاتلون من أجل الصور بل للمعاني فقط. أي: شجاع لا يفعلها دفاعاً عن الجمهورية>>
يقول لي مدير سابق: كنت مديرا لأحد مستودعات الدولة، وكان معي عدة موظفين، وبينهم حارس ليلي. كان ذلك الحارس في>>
لما أسس يحيى الرسي نظرية الإمامة جعل لها ما يشبه المثبتات والدعائم الحاملة لهذه النظرية كفكرة، وكذا للعمل>>
بنوهاشم وأكذوبة الصلح بين القبائل.. قالوا أنّ الدجّال الرسّي يحيى بن الحسين دخل اليمن يصلح بين القبائل! قلت قد>>
في نقاش استمر لساعات طويلة مع الناشط علي البخيتي (الناطق الرسمي باسم جماعة الحوثيين بمؤتمر الحوار الوطني>>
من أكبر الأخطاء التي تطيل معاناة الشعب وتغري العدو بالتمادي، أن أطرافاً في الصف الوطني يؤجّلون مواجهة العدو>>
قالت توكل كرمان لماريا قحطان:آ "فداء حذاءك من سلطان حتى أكبر تافه وحتى اصغر عميل، معليش ماريا حقك عليا، كان>>
في كل حدث له صلة بالمكون القبلي يحتدم الجدل مدحا وقدحا عن القبائل اليمنية ودورها الإيجابي والسلبي والعجيب أن>>
هل علمتم أنّ إمامًا من أئمة الهادوية الرسية حجّ البيت الحرام من لدن يحيى حسين الرسي، وحتى البدر بن الإمام>>
يقول البعض إننا بحاجة سن قوانين تجرم من يحمل السلاح على الدولة فقط، ولا بأس إن استمرت الهاشمية في اليمن ترى أن>>
أحب أن أخبركم وأطلعكم أن كل أحاديث ومراسلات ومفاوضات وتحركات الجماعة الحو ثية مع الأمم المتحدة والمبعون>>
تتربع العنصرية على رأس الأسباب التي تشعل الصراعات بين الشعوب، فهي تدفع الجماعات الدينية أو العرقية لتعتدي>>
منذ مدة ونحن نسمع ونلمس حالة القلق والارتباك الذي أصاب السلالة ومليشياتها بسبب الحراك القومي أقيال. ومع ما>>
من صعده التي بدأ منها الكاهن يحيى الرسي تأسيس مذهبه السياسي تحت مسمى الزيدية، وانطلقت منها المشاريع الإمامية>>
سبق لي أن قرأت كتاب الجريمة المركبة للباحث اليمني همدان العليي.. قبل صدوره من دار الآفاق العربيةآ أنا ضدآ >>
ثمان سنوات مرّت كلمح البصر،، لم أتمكن من رثائك حتى اليوم يا أبي، فالحزن كبير والفقد عظيم والجرح غائر ولم>>
بعد 8 سنوات من الحرب ما الذي اكتشفناه نحن الجنوبيين، أو بالأحرى ما الذي تعلمناه؟ ثمة حقائق كثيرة وكثيرة جداً>>
عندما يقود السلاليون أفكارهم العنصرية ومعتقداتهم النازية إلى معاداة اليمنيين الذين يختلفون معهم في العرق>>
“إن ما يقوله بولس عن بطرس يخبرنا عن بولس أكثر مما يخبرنا عن بطرسâ€. سبينوزا هكذا قال سبينوزا. أما أنا>>
تغيرت أساليب المواجهة التي بات اليمنيون ينتهجونها في مقاومتهم ضد ادعياء الزيف والكهنوت الإمامي، فعلى الرغم>>
لكل من سلك دروب النضال الوطني لتحرير اليمن واستعادة الدولة جميعا: قبل جهود وبرامج النضال، نحتاج لأخلاق>>
يحاول الحوثيون منذ فترة أن يكرسوا فكرة أنهم رفضوا الهدنة في اليمن، لعدة أسباب تتعلق بمصلحة آ«الشعب اليمني>>
وجدت جماعة الحوثي نفسها أمام غضب متصاعد ناتج عن حملات النهب الممنهجة التي تنفذها ادواتها على رأسها هيئة>>
هذه الأرض لا تفرط بدعاماتها وأوتادها مهما تقادم عليها الدهر. قبل حوالى ألفي عام مر هنا سيل العرم فأغرق كل شيء.>>
ينحدر بعض البشر في دركات الاثم بقدر ما تمليه عليهم نزواتهم الشيطانية أو غرائزهم البهيمية فيستقرون في قاع>>
عاش الإمام أحمد يحيى حميد الدين السنوات السبع الأولى من حُكمه مُطاعًا مُهابًا؛ كيف لا؟ وقد خرج مُنتصرًا على>>
في لحظة سقوط الدولة والجمهورية كانت مأرب حضن الوطن وعمود الجمهورية، ومنطلق النضال الوطني، ومأوى أفئدة>>
أهم المآخذ على علي وموقفه من قتلة عثمان من خلال مراجعة وقراءة خلافة علي وصراعه مع معاوية - رضي الله عنهما-،>>
تختلف طبائع المهام من الناحية القيمية باختلاف المكلفين بالقيام بها، إذ لكل إنسان مهمة تليق به فتنجذب إليه>>
بخلاف المعتاد من مقالات الكاتب في "حديث الأسبوع" سيكون لهذا المقال صيغة هي أقرب ما تكون للخطاب المباشر ذلك أن>>
عائشة وطلحة والزبير طرف ثالث آ لم يكن معاوية وحده من يُخذِّل جبهة علي، فقد عملت عائشة -رضي الله عنها- والزبير>>
لقد بات الأقيال وحراكهم حديث المقايل وعطر المجالس، ولقد وصل الأقيال وفكرهم إلى كل بيت وقرية ومدينة في مناطق>>
