الاسم |
الزيارات
981
932
899
646
413
596
585
391
660
573
652
536
549
513
561
350
469
564
713
333
506
515
491
515
545
488
459
508
389
430
493
264
257
259
443
243
246
459
275
431
482
265
253
405
424
438
186
354
272
407
437
475
422
247
213
471
152
391
223
436
386
389
207
392
310
422
388
241
457
205
356
397
402
267
636
191
368
409
377
372
372
343
193
177
415
385
369
341
419
357
457
366
379
449
366
262
392
411
370
363
338
361
191
425
403
551
342
342
388
165
313
332
382
316
346
198
147
176
223
449
176
364
393
445
169
829
386
361
175
431
187
313
184
235
368
378
366
361
353
343
390
213
336
500
183
336
211
197
468
392
420
393
216
243
176
194
190
347
366
285
381
381
366
210
183
387
412
299
218
427
413
369
151
166
350
397
370
171
402
383
325
201
412
457
191
431
201
430
376
408
399
199
415
222
426
434
479
339
742
375
484
462
284
محمد العلائي
مغردون
|
02:10 2019/11/15
مغردون
|
02:15 2019/11/14
مغردون
|
02:35 2019/11/13
مغردون
|
03:45 2019/11/12
مغردون
|
02:45 2019/11/12
مغردون
|
01:55 2019/11/12
مغردون
|
01:25 2019/11/12
مغردون
|
02:55 2019/11/11
مغردون
|
01:55 2019/11/11
مغردون
|
01:20 2019/11/11
مغردون
|
01:35 2019/11/10
مغردون
|
02:00 2019/11/09
مغردون
|
01:45 2019/11/09
مغردون
|
01:15 2019/11/09
مغردون
|
01:40 2019/11/08
مغردون
|
01:10 2019/11/08
مغردون
|
02:30 2019/11/07
مغردون
|
02:00 2019/11/07
مغردون
|
01:45 2019/11/07
مغردون
|
01:30 2019/11/07
حُجَج التافه في تفاهته هي ما لا يصرِّح به. إنّها عميقة، وخفيَّة، نائمة هناك تحت كل ثرثراته الصاخبة>>
مغردون
|
01:00 2019/11/07
مغردون
|
01:55 2019/11/06
مغردون
|
01:40 2019/11/06
مغردون
|
01:50 2019/11/05
مغردون
|
01:20 2019/11/05
- "إنّي لأشعر بوضوح أنّني لا أستطيع أن أكون بدونك. فقد جعلتكِ سنداً لكلّ عيوبي، وعندما أبتعد عنكِ يصبح وضعي
- "..تنهشه الحسرة لمسرَّات لم يعد يقوى على تذوّقها"
- "مثل عجين مُختَمِر تستلقي هنا، وروحك قد انتفخت فائضة على حوافّها من جميع الجهات"
- "أنا على طرف الحياة نهائياً. عذابي جِدُّ نافذ، جِدُّ مصفَّى إلى درجة أنّه شرس ولاذع" أنطونان أرتو
- أبحث بأظافري وأسناني عن المنطق في أن كل هذه الآلام والأحزان موجودة بهذه الكثرة
- "وكانت آلاف السُبل تهرب من تحت قدميّ لأنّها كانت تخصّ آخرين"
- "كان الرأس رأسي ولكن لا لكي أستعمله، ولا لكي أفكِّر به، بل لكي أتذكَّر فحسب، ولكي أتذكَّر من غير إسراف
- "عاش دائماً باعتدال وكرامة وفي انسجام مع أفكاره"
- "..يقف وحيداً، في لاشيئيَّة محضة"
